Сегодня второй, яблочный Спас. Каков Спас,такова и ...

[tatitam]

такова и осень.

смотрим в небо!


...колокола заливаются всё утро ..).. красиво!

19 августа, суббота.
Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Непереходящий церковный праздник.

О Преображении Господнем, который совершилось с Христом на горе Фавор при учениках Его, святитель Иоанн Златоуст сказал, что "Господь преобразился не без причины, а чтобы показать нам будущее преображение естества нашего и будущее Свое пришествие на облаках во славе с ангелами". Тайна будущего века, тайна "восьмого дня" - будущей жизни, была показана Господом не только ближайшим ученикам Его, но и всем тем, кто последует за ним.
Второй, яблочный Спас .



Каково Преображение, таков и январь. Сухой день - к сухой осени, мокрый - к сырой, а ясный - к суровой зиме. Каков Яблочный Спас, таков и Покров.



20 августа, воскресенье. Празднество Преображения.

Марины-Пимены. "Пимены-Марины - не ищи в лесу малины", ибо - после лета по малину в лес не ходят.

Последний раз редактировалось tatitam Ср авг 20, 2008 9:57 am, всего редактировалось 1 раз.

[Ксюхотаня]

...да простите мне "невтемье"... опять вспоминается "какая связь природного праздника Урожая Яблок и горы Фавор"... и вообще причем тут Иисус...

...как-то по-язычески все это...

[tatitam]

: )

...да бог с ними, с этими яблоками...!

"Сухой день - к сухой осени, мокрый - к сырой"- денёк -то грозовым ,пасмурным выдался ...
а так хотелось бы золотую сухую осень !
эй вы там,наверху...от вас опять спасенья нет...

[Tr@n$]

хех, кто подскажет - а растут ли в Израиле яблоки?

[Чувак]

Да.
Даже экспортируют.

[Чувак]

... "какая связь природного праздника Урожая Яблок и горы Фавор"... и вообще причем тут Иисус...

...как-то по-язычески все это...

И причём здесь язычество?

[Dmitrich]

Смотри тему
А когда на Руси было два яблочных Спаса?
Первый Спас обычно медовый,второй яблочный.

[Tr@n$]

Не, я все таки так и не понял кто там и кого спасал от яблок? или яблоки спасались от кого? И действительно - причем тут Христос?

В Библии нашел только это

Марк 9 глава
2 И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.
3 Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.

[NEX]

...да простите мне "невтемье"... опять вспоминается "какая связь природного праздника Урожая Яблок и горы Фавор"... и вообще причем тут Иисус...

...как-то по-язычески все это...

Полная чушь!
что вы знаете о язычестве, чтобы заявлять подобное?

[tatitam]

Полная чушь!
что вы знаете о язычестве, чтобы заявлять подобное?

А что вы знаете о язычестве, чтобы утверждать обратное ? Поделитесь, не скромничайте!

слова "чушь", "бред" и т.п. не являются аргументами,вы не в курсе?

[Бонна]

Поясняю для особо продвинутых: Спаса на Руси празднуют три: медовый, яблочный и ореховый. Собственно, фрукты-овощи с Иисусом никаким образом не связаны. Проосто начаток урожая посвящают Богу в благодарность за урожай. Это библейски обосновано, просто лень искать. Приурочили освящение меда, яблок и ореховк трем господским праздникам. Уот и усе.

[Tr@n$]

Поясняю для особо продвинутых: Спаса на Руси празднуют три: медовый, яблочный и ореховый. Собственно, фрукты-овощи с Иисусом никаким образом не связаны. Проосто начаток урожая посвящают Богу в благодарность за урожай. Это библейски обосновано, просто лень искать. Приурочили освящение меда, яблок и ореховк трем господским праздникам. Уот и усе.

Покапаля в Новом Завете - нашел про праздник жатвы. Не оно?

[Бонна]

Не это. ВЗ надо смотреть:


“Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего” (Исх. 23, 19); “Когда придете в землю, которую Я даю вам, и будете жать на ней жатву, то принесите первый сноп жатвы вашей к священнику” (Лев. 23, 10); “Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих” (Притч. 3, 9).
Правилами Апостольскими и Соборными также определено приносить первые колосья, плоды и овощи для освящения их молитвой и благословением.
Приношением и благословением плодов и колосьев Церковь внушает, что в ней все - от человека до растения - должно быть посвящено Богу, как собственность Божия и на употребление ее призвано благословение Божие. Ибо “Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней” (Пс. 23, 1).

[Tr@n$]

а почему тогда Спас? И почему его пишут с большой буквы

[Бонна]

Праздник называется "Преображение Господне". Господь - Спаситель - Спас. В ЦСЯ есть слово "Спас", которое, если применяется по отношению к Иисусу Христу, то пишется в традии Православной веры с большой буквы. А в народе Преображение простоты ради сокращенно именуют Спасом. Праздник-то Господский.

[Tr@n$]

Ну тогда я думаю что люди сами не понимают что празднуют

[Fanat]

Ну тогда я думаю что люди сами не понимают что празднуют

Какя разница чё праздновать,они по церковному почти каждый день и чё каждый надо знать и соблюдать,в церковь ходит 1 из 100 ,а вы хотите чтобы все разбирались в этом!!

[Tr@n$]

вот вот - истинные слова русского христианина, к сожалению

[tatitam]

а примета-то неточна!
...вон какое бабье лето солнечное уже неделю стоит!
+10 каждый день. : )

(завтра,говорят,каюк теплу ндпосмотрим)

[Fanat]

а примета-то неточна!
...вон какое бабье лето солнечное уже неделю стоит!
+10 каждый день. : )

(завтра,говорят,каюк теплу ндпосмотрим)

Все преметы это субьектианая оценка !!А погода класс, плохо что скоро испортится !!

[Бонна]

Ну тогда я думаю что люди сами не понимают что празднуют

Кто-то понимает, а кто-то нет. Для некоторых сретение - это "когда зима с летом встретилась". А так, соственно, более молодые знают, нежели 70-80 летние. Старшее поколение как раз больше склонно к мифотворчеству.