Красная горка (Антипасха) в 2014 году: традиции, приметы и обычаи
Антипасха, Фомино воскресенье, Красная горка и еще множество других имен — все это названия первого воскресенья после Пасхи. В этому году Фомино воскресенье празднуют 27 апреля. Вся прошедшая между этими двумя днями неделя называется Светлой Седмицей, а сама Антипасха означает день, отмечаемый «в повторение», «вместо» Пасхи.
У этого древнего праздника два «лица»: то, которое было первоначально дано ему народом на Руси, и то, которое появилось вместе с православной верой.
Красная горка: народные традиции и приметы
Красная горка — день, связанный со вступлением весны в полную, животворную силу. У восточных славян в этот праздник главенствовали женщины и девушки, как воплощения весенней природной красоты. Они устраивали хороводы там, где уже растаял снег — на холмах и пригорках, отсюда и взято названия праздника: «Красная (красивая) горка». В этих же хороводах сжигали соломенные чучела — «грели» весну, помогали ей приходить в мир.
Перед тем, как праздновать, существует традиция отдавать дань памяти предкам в знак уважения к семье. Поэтому начинается Антипасха с похода на кладбище к родственникам. И раньше сельчане (а праздник этот до революции считался деревенским) поминали ушедших и молились за них. Считалось, что и умершие в Красную горку радуются весне, поэтому и поминки нельзя было проводить в скорби и печали.
После поминок идут праздновать. Красят, как и на Пасху, яйца, поют песни, угощают гостей.
Красная горка — «праздник невест». Для молодых девушек этот день был первым для гуляний по покрытым первой зеленью пригоркам. Молодые парни и их родители приглядывались к девицам, выбирали невест.
Сейчас этот день считается очень удачным для знакомства с «половинкой» и заключения брака. Недаром народная пословица гласит: «Кто на Красной горке женится, тот вовек не разведется».
Но домоседам и лежебокам приметы в этот день сулят недоброе — существует поверье, что если Красную горку просидеть дома, то молодой человек никогда не сможет найти красивую и послушную невесту, а молодая девушка и вовсе останется в девицах.
Фоминым воскресеньем Антипасха названа потому, что, по преданию, именно в этот день Иисус Христос явился к апостолу Фоме. Апостола терзали страх и разочарование в христианстве после того, как Сына Божьего распяли на кресте. Но он вернулся в христианскую веру, увидев раны от гвоздей на ладонях и ребрах Иисуса Христа — знаки подлинности воскрешения.
Церковью Фомино воскресенье отмечается как день, когда нужно переосмыслить собственную веру и все свои деяния, отринуть сомнения, сбивающие с пути истинного. Именно с апостола Фомы берет начало эпитет «Фома неверующий» — неодобрительный его оттенок означает, что Антипасха должна стать днем отречения от сомнений в вере и связанных с ними страхов. За праздником следует Фомина неделя, на второй день которой следует помянуть усопших родственников.
В то же время Фомино воскресенье — первый день, когда после долгого перерыва духовенство вновь начинает благословлять браки. Поэтому этот день так популярен у тех, кто собирается пожениться, и в России в это время заключается большое количество браков и венчаний — и день весенний, и примета хорошая.
Заговоры в Фомино воскресенье
И церковь, и традиции не велят проводить этот день в одних раздумьях и печалях. Для молодежи это замечательное время для проведения обрядов и гаданий. Этим занимаются в Фомино воскресенье в основном девушки.
На рассвете они встают в хоровод вокруг одной из них, которая с восходом солнца начинает читать любовный заговор:
«Здравствуй, красное солнышко! Празднуй, ясное ведрышко! Из-за гор-горы выкатайся, на светел мир воздивуйся, по траве-мураве, по цветикам по лазоревым, подснежникам лучами-очами пробегай, сердце девичье лаской согревай, добрым молодцам в душу загляни, дух из души вынь, в ключ живой воды закинь. От этого ключа в руках у красной девицы, зорьки-зорянипы. Зо-ренька-ясынька гуляла, ключи потеряла. Я, девушка (имя), путем-дорожкой шла-прошла, золот ключ нашла. Кого хочу – того люблю, кого сама знаю – тому и душу замыкаю. Замыкаю я им, тем золотым ключом, доброго молодца (имя) на многие годы, на долгие весны, на веки-веченские заклятьем тайным нерушимым. Аминь».
Если желания девушек не связаны с делами сердечными, нужно читать заговор на исполнение желания. Для этого берут одну или несколько икон, на которых льют воду. Вода эта должна быть или талым чистым снегом, или той, что заготовлена в Чистый четверг. После омовения иконы вода собирается в отдельный сосуд. Ею нужно умыться в Фомино воскресенье, а частью полить дерево, приговаривая:
«Шел Иисус Христос с небес,
Нес святой чудодейственный Крест,
Больных исцелял, нищим помогал,
Славу и почет воздвигал.
Боже! Боже! Помоги и мне тоже.
Сделай ради Христа для меня (то-то и то-то).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно и во веки веков. Аминь».
А можно сделать заговор на богатство, но тогда, умываясь, говорить нужно следующее:
«B семи храмах есть семь столбов,
И в одном только есть Подажь Боже.
К той Подажь Боже есть истинное слово.
Положил Подажь Боже сам Соломон.
Кто до Подажь Боже дотронется,
С этих слов со святой иконы умоется,
Тому богатая судьба откроется,
Обнажатся сокровища.
Злато, серебро запечалится
По рабу Божьей (имя).
Истинно есть, истинно будет, Подажь Боже
Рабу Божью (имя) во веки веков не забудет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
