Дмитровский Форум V2

[Jeedy]

Открытое письмо президенту Российской Федерации В.В. Путину



Президенту Российской Федерации В.В. Путину

Глубокоуважаемый Владимир Владимирович!

С нарастающим беспокойством мы наблюдаем за все возрастающей клерикализацией российского общества, за активным проникновением церкви во все сферы общественной жизни. Конституция Российской Федерации провозглашает светский характер нашего государства и принцип отделения церкви от системы государственного образования. Мы обращаемся с этим письмом к Вам как к высшему должностному лицу нашей страны, являющемуся гарантом соблюдения основных положений Конституции.

В марте с.г. в Москве проходил XI Всемирный русский национальный собор. Среди его решений обращает на себя внимание резолюция "О развитии отечественной системы религиозного образования и науки". Название несколько странное. Если религиозное образование - внутреннее дело РПЦ, то с какой стати церковь заботится о развитии науки? И нужна ли науке такая забота? Из дальнейшего текста все становится ясным. В резолюции предлагается обратиться в Правительство РФ с просьбой "о внесении специальности "теология" в перечень научных специальностей Высшей аттестационной комиссии. Сохранить теологию как самостоятельное научное направление".

Что касается попыток внедрения теологии в ВАК, они начались отнюдь не сегодня. Но раньше ВАК ощущала мощное давление, не видимое постороннему глазу. После Собора оно уже не скрывается. А на каком основании, спрашивается, теологию - совокупность религиозных догм - следует причислять к научным дисциплинам? Любая научная дисциплина оперирует фактами, логикой, доказательствами, но отнюдь не верой.

Между прочим, католическая церковь практически полностью отказалась от вмешательства в дела науки (в 1992 г. она даже признала свою ошибку в деле Галилея и "реабилитировала" его). В беседе с академиком В.И. Арнольдом (март 1998 г.) папа Иоанн Павел II признал, что наука одна способна установить истину, а религия, по словам понтифика, считает себя более компетентной в оценке возможного использования научных открытий. Наша РПЦ придерживается иной точки зрения: "Необходим диалог власти и общества для того, чтобы сложившаяся в советское время монополия материалистического видения мира наконец прекратилась в российской образовательной системе" (из резолюции Собора).

Вообще-то все достижения современной мировой науки базируются на материалистическом видении мира. Ничего иного в современной науке просто нет. Прекрасно высказался на эту тему известный американский физик, лауреат Нобелевской премии С. Вайнберг: "Опыт ученого делает религию совершенно несущественной. Большинство ученых, которых я знаю, вообще не думают на эту тему. Они настолько не размышляют о религии, что даже не могут считаться активными атеистами" (New York Times, 23 августа 2005 г.). Так на что же нам предлагают менять "монополию материалистического видения мира"?

Но вернемся к Высшей аттестационной комиссии. Внедрение церкви в государственный орган - очевидное нарушение Конституции страны. Впрочем, церковь уже внедрилась в вооруженные силы, СМИ рекламируют религиозные церемонии окропления новой боевой техники (спускаемые на воду надводные и подводные корабли окропляются в обязательном порядке, но, увы, не всегда это помогает). Широко освещаются религиозные церемонии с участием высокопоставленных представителей власти, и т.д. Все это примеры активной клерикализации страны.

В уже упоминавшейся резолюции Собора содержится еще одна настоятельная просьба "о признании культурологической значимости преподавания основ православной культуры и этики во всех школах страны и о включении этого предмета в соответствующую область федерального образовательного стандарта".

Иерархи РПЦ призывают Правительство ввести во всех школах России обязательный предмет - "Основы православной культуры". Надо сказать, идея запустить религию в школы страны вынашивается давно. В циркуляре Алексия II N 5925 от 9 декабря 1999 г, обращенном ко "всем епархиальным преосвященным", отмечается, что "мы не решим задачи духовно-нравственного воспитания будущих поколений России, если оставим без внимания систему государственного образования". В заключительной части этого документа сказано: "Если встретятся трудности с преподаванием "Основ православного вероучения", назвать курс "Основы православной культуры", это не вызовет возражений у педагогов и директоров светских учебных заведений, воспитанных на атеистической основе". Из процитированного текста следует, что под видом "Основ православной культуры" нам пытаются ввести (и вновь в обход Конституции) "Закон Божий".

Даже если предположить, что речь действительно идет о курсе "Основ православной культуры", уже не раз говорилось, что в многонациональной многоконфессиональной стране такой курс вводить нельзя. И тем не менее Собор считает, что изучение школьниками "Основ православной культуры" необходимо в нашем государстве, где православные составляют абсолютное большинство населения". Если считать атеистов русской национальности поголовно православными, то большинство, наверное, получится. А вот если без атеистов, то, увы, православные окажутся в меньшинстве. Н у, да дело не в этом. Разве можно так презрительно относиться к другим конфессиям? Не напоминает ли это православный шовинизм? В конце концов, неплохо было бы церковным иерархам задуматься, куда ведет такая политика: к консолидации страны или к ее развалу?

В Европейском сообществе, где межконфессиональная рознь уже проявилась во всей красе, после длительных обсуждений пришли к выводу о необходимости введения в школах курса истории основных монотеистических религий. Основной довод состоит в том, что знакомство с историей и культурным наследием других конфессий будет способствовать улучшению взаимопонимания между представителями различных национальностей и религиозных убеждений. Никому и в голову не пришло, к примеру, требовать введения "Основ католической культуры". На предыдущих Рождественских чтениях министр образования и науки А.А. Фурсенко сообщил, что закончена работа над учебником "Истории мировых религий". Лоббисты православия встретили сообщение в штыки. Между тем учебник, написанный сотрудниками Института истории РАН (он называется "Религии мира" и предназначен для учащихся 10-11-х классов средней школы), хорошо сбалансирован и содержит много сведений, которые следует знать каждому человеку, считающему себя культурным.

А что мы имеем сейчас? Го д назад петербургская школьница Маша и ее папа обратились в суд с требованием включить в программу средней школы по биологии теорию творения человека божественной силой (креационизм) вместо "устаревшего и ошибочного" дарвинизма. Абсурдная сложилась ситуация: почему-то суд должен решать, верна ли теория эволюции, которая утверждает, что жизнь на Земле зародилась свыше трех миллиардов лет назад, или же справедлива теория творения, которая в отличие от эволюционной теории не может представить ни одного факта и тем не менее утверждает, что жизнь на Земле существует несколько тысяч лет. Казалось бы, это вопрос, относящийся только к компетенции науки. Однако Маша и ее папа получили поддержку от патриарха Алексия II, который на Рождественских образовательных чтениях заявил: "Никакого вреда не будет школьник у, если он будет знать библейское учение о происхождении мира. А если кто хочет считать, что он произошел от обезьяны, - пусть он так и считает, но не навязывает это другим". А что если в школе изъять любые доказательства, забыть про элементарную логику, полностью выхолостить последние остатки критического мышления и перейти на зазубривание догматов, тоже никакого вреда не будет? Кстати, чтобы все было точно, ни Дарвин, ни его последователи никогда не утверждали, что человек произошел от обезьяны. Утверждалось лишь, что у обезьяны и человека были общие предки. Да и не только с дарвинизмом у церкви проблемы. Например, какое отношение имеет "библейское учение о происхождении мира" к фактам, твердо установленным современной астрофизикой и космологией? Что же в школе изучать - эти факты или "библейское учение" о сотворении мира за семь дней?

Верить или не верить в Бога - дело совести и убеждений отдельного человека. Мы уважаем чувства верующих и не ставим своей целью борьбу с религией. Но мы не можем оставаться равнодушными, когда предпринимаются попытки подвергнуть сомнению научное Знание, вытравить из образования "материалистическое видение мира", подменить знания, накопленные наукой, верой. Не следует забывать, что провозглашенный государством курс на инновационное развитие может быть осуществлен лишь в том случае, если школы и вузы вооружат молодых людей знаниями, добытыми современной наукой. Никакой альтернативы этим знаниям не существует.

Академики Российской академии наук Е. АЛЕКСАНДРОВ, Ж. АЛФЕРОВ, Г. АБЕЛЕВ, Л. БАРКОВ, А. ВОРОБЬЕВ, В. ГИНЗБУРГ, С. ИНГЕ-ВЕЧТОМОВ, Э. КРУГЛЯКОВ, М. САДОВСКИЙ, А. ЧЕРЕПАЩУК

http://atheism.ru/library/Other_100.phtml

[Чувак]

Для равновесия :)

Патриархия отвергла обвинения академиков

Русская православная церковь признает достижения науки, противостоя тоталитарному мышлению и стремясь к консолидации общества, заявил руководитель пресс-службы Московской патриархии священник Владимир Вигилянский, комментируя открытое письмо руководству РФ десяти академиков РАН, обеспокоенных «клерикализацией российского общества».

«Боюсь, что авторы письма, утверждающие, что Церковь способствует развалу страны, останутся изгоями. В общественном мнении Церковь пользуется наибольшим доверием благодаря тому, что играет консолидирующую и умиротворяющую роль, противостоит агрессии и тоталитарному мышлению», — сказал Вигилянский.

Заявление академиков о войне Церкви с наукой, по его словам, «не соответствует действительности». «Русская православная церковь и в прошлом признавала и ценила науку, и в настоящем признает и ценит ее, поскольку изначально Церковь основана на поисках и утверждении истины», — отметил Вигилянский.

Он напомнил, что Патриарх Алексий II является членом РАН, а «огромное количество деятелей науки, академиков сотрудничают с Церковью, в том числе президент РАН Юрий Осипов». «Война атеистов с Церковью прячется за достижения науки, между тем как в мире есть множество верующих ученых, в деятельности которых вера никак не противоречит знанию», — добавил руководитель пресс-службы Патриархии.

Вигилянский прокомментировал также отрицание академиками «Теологии» как научной специальности и их опасения относительно содержания курса «Основ православной культуры».

«Не считать теологию наукой — с этим невозможно согласиться, поскольку во всех университетских центрах мира она признана наукой, в том числе и в тех государствах, где отношение к религии жесткое, например, во Франции. Это все равно, что воевать с ветряными мельницами», — сказал глава пресс-службы патриархии.

«Авторы письма говорят, что наука „оперирует фактами, логикой, доказательствами“. Но гуманитарные науки (философия, филология, литературоведение и другие) не подчиняются законам физики и математики, оперируя абстрактными величинами. Инструмент теологии тот же самый, что и философии», — подчеркнул Вигилянский.

«Утверждение академиков, что „под видом “Основ православной культуры» нам пытаются ввести (и вновь в обход Конституции) «Закон Божий», он назвал «недобросовестным». «Церковь никогда не говорила, что это „Закон Божий“, и что он должен быть обязателен для всех учеников», — пояснил Вигилянский.

По его оценкам, во всем содержании письма чувствуется «дух прошлых десятилетий». Он проявляется в том, что «представленные академики», как отметил Вигилянский, «не приемлют никакого инакомыслия и считают любое мировоззрение, не соответствующее их мировоззрению, враждебным». В истории «антирелигиозная деятельность их единомышленников», напомнил представитель РПЦ, кончилась «кровавой бойней и уничтожением целых пластов культуры, архитектуры, образовательных и издательских центров».

http://news.mail.ru/politics/1387163/

[gosha]

А что значит Закон Божий должен быть не для всех учеников. Предмет является обязательным или факультативным? Будет ли гонения тех учеников, которые пошлют нахер учителя с его законом божьим, и такие директрисы типа Кур**товой не будут ли как обычно вымещать свое зло на этих учениках, растопыривая свои пальцы?

РПЦ диалог всегда ведет один, если ты говоришь чтото супротив, ты сука разжигаешь межрелигиозную вражду, значит на тебя и на твою выставку надо напасть с топором и четвертовать, а если ты за нас, ты хороший и прощеный.

Хочу в школе предмет - "Мы с Аум Синрикё".

[Garikk]

+1

Вот за это я вообще неуважаю любые религии...за их замашки в стиле средневековья...

[Jeedy]

Письмо сотрудников Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника авторам открытого обращения к Президенту РФ В. В. Путину | 27 июля 2007 года, 17:05


Открытое письмо сотрудников Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника члену Общественной палаты В. Л. Глазычеву, академикам Ж. И. Алферову, В. Л. Гинзбургу и др. – авторам открытого обращения к Президенту РФ В. В. Путину

Полностью разделяем вашу позицию и готовы вместе противостоять «ползущей клерикализации» России. В полной мере ощутили последствия этого процесса на себе. Последние три года пытаемся сохранить особо ценный объект культуры – Рязанский кремль в ранге государственного музея-заповедника, выдерживая нажим со стороны церковной бюрократии, заручившейся поддержкой федеральных и местных чиновников. К сожалению, наш пример не единичен. В разных регионах России в угоду местным религиозным общинам власти выбрасывают на улицу государственные музеи. Удручает готовность чиновников идти навстречу бесконечным имущественным притязаниям клириков в ущерб интересам отечественной культуры, образования и проч.

Активно вмешиваясь во власть и политику, российский клир вновь «наступает на те же грабли»: до 1917 года церковь уже была государственной структурой, активно поддерживая власть во всех начинаниях, Закон Божий был обязательным предметом для преподавания во всех учебных заведениях. Чем все это закончилось – хорошо известно.

Всецело поддерживаем вас в стремлении отстоять светские принципы государства вопреки попустительской позиции власти и настойчивой безапелляционности церковной бюрократии и православной общественности.

http://www.rzn.info/news/culture/9627?yandex=1

[Jeedy]

"Обоснование новых гонений на церковь"

Вчера прошла встреча ученых и священнослужителей -- участников конфликта, связанного с письмом ведущих российских академиков президенту Владимиру Путину, в котором выражалась озабоченность по поводу "клерикализации страны". Однако примирения, как ожидалось, не произошло. Напротив, скандал набирает обороты: ученых поддержали правозащитники, предупредившие, что в России "формируется новая национально-религиозная идеология, пронизанная отрицанием демократии, ксенофобией и культом власти". Представители РПЦ сочли это новыми гонениями на церковь, их поддержали представители националистических движений.

Вчера представители Русской православной церкви и один из авторов так называемого "письма десяти" академик РАН Андрей Воробьев провели совместную пресс-конференцию. Напомним, что в конце июля десять ученых, среди которых нобелевские лауреаты Жорес Алферов и Виталий Гинзбург, направили письмо президенту России с критикой в адрес РПЦ. Возмущение академиков вызвал призыв церкви ввести во всех школах обязательный предмет "Основы православной культуры". "Внедрение церкви в государственный орган -- очевидное нарушение Конституции страны",-- предупредили ученые главу государства.

"В открытом письме, которое направили президенту РФ академики, прозвучало опасение, что в церкви и в стране набирает силу клерикализм. Но церковь не вмешивается в жизнь государства, а государство не вмешивается в дела церкви",-- отбил атаку патриарх Алексий II. По его мнению, "после десятилетий атеизма государству и церкви необходимо установить принципиально новые отношения на основе партнерства и сотрудничества".

Заочный спор ученых и священнослужителей получил широкий резонанс. Вчерашнюю встречу многие рассматривали как попытку урегулировать конфликт. Однако стороны лишь подтвердили свои позиции. Диакон Андрей Кураев призвал общественность "не представлять предложение церкви изучать в школах 'Основы православной культуры' как то, что попы рвутся в школу". "Никуда попы не рвутся -- есть спрос",-- объяснил отец Андрей. "Церковь не должна быть органом власти, частью государственного аппарата,-- поддержал диакона зампред Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин.-- Но одновременно церковь не может быть отделена от общества, так как церковь -- это не только люди в рясах, это художники, писатели, бизнесмены, солдаты". "Священнослужителям нечего делать в школах",-- в очередной раз повторил академик Воробьев. "Надо прекратить эту дискуссию, она раскалывает общество",-- призвал он.

Скандал действительно лишь набирает обороты. Академиков поддержали правозащитники, среди которых руководитель фонда Андрея Сахарова Сергей Ковалев, глава движения "За права человека" Лев Пономарев, убежденные, что "под видом религиозного возрождения в нашей стране, по сути, формируется новая национально-религиозная идеология, пронизанная отрицанием демократии, ксенофобией и культом власти". "Исходя из логики правозащитников, вера человека в Бога противоречит Конституции, то есть любой верующий человек объявляется врагом народа,-- прокомментировал позицию правозащитников пресс-секретарь Московской патриархии священник Владимир Вигилянский.-- Их заявление можно определить как теоретическое обоснование новых гонений на церковь".

А вчера за православную церковь вступились активисты Евразийского союза молодежи (ЕСМ), которые провели пикет у здания Российской академии наук на Ленинском проспекте под лозунгом "За Бога порвем". Активисты ЕСМ обвинили академиков в сатанизме и предложили "сжигать на костре еретиков".

http://www.kommersant.ru/doc-y.aspx?DocsID=794004