Дмитровский Форум V2

[Карла]

7 июля - Ивана Купала



Праздник день Ивана Купалы: история Праздник огня и воды.
Когда лето в разгаре, приходит один из главных праздников восточных и западных славян – праздник Ивана Купалы.

Это очень веселый и в то же время загадочный, и даже мистический праздник с большим количеством обрядов.
Праздник имеет языческие корни и раньше проходил в дни летнего солнцестояния и был посвящен Богу Солнца, супругой которого была прекрасная дева Заряда.


Позднее, в результате слияния христианских и языческих обычаев, праздник был перенесен на 7 июля в день Рождества Иоанна Крестителя, отмечают праздник Ивана Купалы с 6 июля в ночь на 7 июля. В этот день проходит множество разных и интересных обрядов. Главными атрибутами праздника являются: огонь, вода и травы.


С самого раннего утра, когда еще роса на траве не обсохла нужно собирать травы. Говорят, что травы, собранные на Ивана Купала имеют большую целительную и магическую силу. Обязательным в букете должен быть цветок Иван - да - Марьи, символизирующий объединение двух стихий: воды и огня. Травы собирают много.


В букетах их должно быть не меньше двенадцати разновидностей: для венков (их необходимо наплести на весь год), и для гаданий. Существует множество поверий, связанных со сбором трав. Именно поэтому праздник имеет еще одно название: Иван Травник. Итак, травы собраны, девушки поют песни и плетут венки. Молодые люди собирают ветки, хворост, солому для костра. Костер должен быть большим и гореть всю ночь.

Обряды, поверья Иванова ночь

В эту ночь спать нельзя т.к. по поверьям, именно в полночь на Ивана Купала оживает и выходит из воды всякая нечисть: ведьмы, русалки, лешие, и т.д., а костер отгоняет их. Деревья и травы перешептываются друг с другом, шелестя листьями. Обязательно ставится чучело Купала, украшается цветами и лентами, и в полночь сжигается – это как дар Богу Солнца.


Тут же ставились столы с закусками и водкой. Не зря же говорят: выпил водку, в воду упал – купало на Ивана. Вокруг костров водят хороводы, через них прыгают: кто выше прыгнет, того удача ждет. С больных детей снимают сорочки и сжигают их на костре, чтобы в огне сгорели все болезни. Иногда раньше через костер прогоняли домашний скот, чтобы избавиться от мора.


Обязательным ритуалом праздника являются массовые купания. Девушки опускают венки с зажженными свечками на воду и смотрят, как далеко и долго они держатся на воде. Чем дольше венок плывет, тем больше счастья, а возможно он попадет прямо в руки к суженому. Кроме купаний в воде еще принято окунаться в росистой траве. Кто пробежит обнаженным по росистому полю наберется сил и здоровья на целый год.


Самая отчаянная молодежь в полночь на Ивана Купала идут в лес искать цветок папоротника. Говорят, кто увидит, как он цветет, тот узнает, где зарыт клад с сокровищами. Правда нужно помнить, что клад этот стережет нечистая сила. Но если все-таки повезло, и цветок нашелся, ни в коем случае нельзя оглядываться иначе исчезнет не только вся волшебная сила цветка, но пропадет душа и тело.


В наше время во многих регионах возобновили празднование этого праздника. В это время в различных местах проводят фольклорные праздники ремесел и обрядов.
Кто знает, может и нам удастся увидеть цветок папоротника или встретить суженого…
http://www.prazdniki-pozdravleniya.ru/content/view/144/55

[Карла]

МАГИЯ ОГНЯ И ВОДЫ
Наши предки на Ивана Купала особо почитали две очищающие, оберегающие и целительные стихии: Огонь и Воду. Энергия Огня, как символическое проявление Бога-Солнца, соединялась с энергией Матери-Воды.

Огонь олицетворял активную мужскую силу, которая проникает в женскую водную, несущую жизнь. Пример единения двух стихий - горящее деревянное колесо, олицетворение пылающего солнца и вселенного движения, скатывающееся в воду.

Купальские огни. В честь Купалы разжигали на краю деревни, за пределами поселения, большие костры, искры от которых должны были до самых звезд долетать. Возле костров разворачивались гуляния: устраивали общую трапезу, водили хороводы, пели песни и плясали.

Одним из важных обрядовых действий игрищ у костра было перепрыгивание через купальский огонь. Кто выше всех прыгнет - будет удачливее всех, здоровее и красивее.

Парни с девушками, чтобы закрепить свою любовь, прыгали через костер по двое, взявшись за руки. А женщины, у которых долго не было детей, прыгали через огонь для того, чтобы излечиться от бесплодия.

Прыжки через купальский костер имеют целый ряд примет. Если трижды прыгнуть - год будет здоровым, благополучным, счастливым, удачным. Если же вдруг споткнулся -к болезни. Если ногой разворотил огонь - нелады в семье настанут. Тогда непременно нужно 9 раз перепрыгнуть через костер, мысленно формируя позитивные образы.

Славяне верили, что купальский огонь уничтожает все зло - болезни, несчастья, нищету. Именно поэтому на нем сжигали старую, ветхую одежду. Существовал обычай бросать в купальский костер сорочку больного ребенка. Считалось, что вместе с ней сгорала и его болезнь. Часто через купальский огонь прогоняли домашнюю скотину для защиты ее от мора.

Великая сила воды. Прыгнув через костер, нужно было сразу после этого броситься в воду - «лед и пламя» дают поразительный очищающий эффект. Девушки пытались так прыгнуть в воду, чтобы венок с головы поплыл по воде. Добрым знаком было, когда венок не тонул, а плыл, направление его движения указывало, откуда сватов ждать.

Можно сказать, что массовое купание - один из главных обрядов Иванова дня. Славяне верили, что в ночь накануне праздника водоемы покидают водяные и русалки, поэтому можно безбоязненно купаться в них вплоть до Ильина дня. Омывая свое тело в купальской воде, девушки напевали волшебные слова: «Вода чистая Купайла, хочу быть красна да мила. Купальская водица, дай красотой умыться!» Кстати, если человек отказывался купаться на Иванов день, его подозревали в колдовстве.

На рассвете было принято умываться росой. Женщины обязательно собирали купальскую росу в бутылочку. Она помогала избавиться от угрей, кожа становилась чистой и нежной. «Иванову» росу использовали и при болезнях глаз. Этой же росой кропили стены своего дома, чтобы защитить жилье от нечистой силы и насекомых.

На Ивана Купала обязательно парились в банях. При этом пользовались вениками и водой, настоянной на ивановских травах (ивановскими называют травы, освященные в храмах на Иоанна Крестителя). Верили, что баня в день Ивана Купала способствовала укреплению и восстановлению жизненной энергии и здоровья.
Был распространен обычай обливать встречных в Иванов день водой. Делалось это для того, чтобы в жаркую пору вызвать дождь.

МАГИЯ ТРАВ
Все травы и растения в Купальскую ночь обретают сверхъестественную мощь - как злую, так и добрую. Дивным цветом распускается папоротник. Его цветок еще называют «жар-цвет», потому что он. по преданию, будто горит красным пламенем, да таким ярким, что ночью становится ясно, как днем, а глаза не могут выносить такого слепящего света. Легенда гласит, что каждый, кто сорвет этот цветок, приобретет магическую силу, сможет предсказывать будущее, научится понимать язык птиц, растений и животных, а также получит способность становиться невидимым для человеческих глаз.

Цветок папоротника способен открывать любые замки, железные запоры и двери, поможет обнаружить зарытые в землю клады. Только достать его не так просто. Ведь за цветком счастья идут не только люди, а еще и злые силы, с которыми трудно бороться. Они пытаются помешать, отвлечь внимание. Если все же удавалось найти цветок счастья, необходимо было спрятать его на сердце под одеждой. Затем следовало взять в левую руку полынь и мелом обвести около себя круг - тогда злые силы не смогут ничего сделать счастливцу.

Лекарственные растения заготавливали на рассвете, подальше от поселений и дорог, обязательно в хорошем настроении и с молитвой. Помимо целебных свойств, растения обладают в это время значительной магической силой.

Особо почиталась трава тирлич. Отвар из нее делали обязательно в новом горшке, который покупали не торгуясь. Умывались этим отваром, чтобы привлечь внимание избранника, приговаривая трижды: «Тирлич, тирлич! Моего милого покличь!». Такой обряд проводили и для того, чтобы девушке быстрее выйти замуж.

Другое любовное растение - барвинок. Использовали его для того, чтобы парни к девушкам «стелились». Еще заготавливали любисток, который в народе называли «любовным корнем». Верили: чтобы всегда оставаться молодой, красивой и привлекательной для противоположного пола, надо купаться в воде с отваром любистка, а чтобы привлечь любовь, можно добавить в воду семь бутонов роз.

Кроме того, на Ивана Купала собирали зверобой - его боится вся нечисть так же. как и солнечного света. А если в эту ночь сорвать цветок Иван-да-Марьи и поместить в углах дома, вор не подойдет к этому жилищу: брат с сестрой (желтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают хозяин с хозяйкою. Перед тем. как засушить травы с Иванова дня. их освящали в церквях, а потом окуривали ими больных людей, использовали как обереги, бросали в растопленную печь во время грозы, чтобы в дом не ударила молния.

Праздник Ивана Купала был особым временем для беременных и тех женщин, которые только планировали зачатие ребенка. Они собирали такие травы: крапиву, ромашку, чабрец, череду, любисток, полынь. Когда ребенок родится, у мамы уже будут купальские заговоренные травы, наполненные родовой силой и энергетикой. Из них заваривали чай, настаивали его и добавляли в купель. Так с самых первых дней мама помогала обрести здоровье малышу. Если продолжить купать девочку, используя купальские травы, до трех лет. она вырастет красавицей, которую будут любить все окружающие.

Купальский венок
На Ивана Купала не только женщины, но и мужчины, которые хотели найти себе пару по сердцу, плели венок. В него обязательно должны быть вплетены ромашка, зверобой, полынь, крапива и другие целебные травы. После Купала такой венок служил оберегом весь год. Его вешали над дверью - чтобы сквозь него ни один недобрый взгляд не проник. Если кто-то из домочадцев заболевал, хозяйка отщипывала немного травы от венка и бросала в отвары, чаи. Часто к следующему празднику Купала от венка оставался лишь ободок, который и сжигался в купальском костре.

ЗАЩИТНЫЕ ОБРЯДЫ
В купальскую ночь по земле ходит счастье, но вместе с ним и нечистая сила. Поэтому для защиты за два дня до праздника под крышу дома клали сорванные лопухи. Купальской ночью хозяева не спали, потому что нечисть может испортить коня, корову или, что еще хуже, поселиться в доме навсегда. Чтобы уберечь себя от несчастий, клали на пороге и на подоконниках крапиву. Девушки носили за поясом чеснок. Запирали лошадей, чтобы ведьмы не украли их и не поехали на них на Лысую гору: живой оттуда лошадь точно не воротится!

Еще в ночь на Ивана Купала читают оберег на всю семью от летаргии. Для этого зажигают три церковные свечи и, встав на колени, читают особый заговор: «Господи. Боже, благослови (имена кровных родственников). Бог везде. Бог на небе и на земле, Бог над землею и под землею. Помилуй, Господи, и сохрани, от заживо погребенья обереги (имена кровных родственников). Крест крепок, верую во Единого Бога Христа. Ныне и присно, и во веки веков. Аминь».
http://mlady.net/magiia/magiia-prazdnika/7-iiulia-ivana-kupala

[Карла]

Легенды.
Ночь на Ивана Купалы
По старинным преданиям Купала и Кострома - дети бога огненных жертвоприношений и домашнего очага Семаргла Сварожича и богини ночи Купальницы.
Каждую ночь стоит Семаргл на страже с огненным мечем. Он не пускает в мир зло.
Один раз в году Семаргл сходит со своего небесного поста. Случается это в день Осеннего Равноденствия. В этот день он отвечает на зов Купальницы, которая зазывает его к реке Ра на русальи любовные игры. С этого дня ночь становится длиннее, чем день, а в мир пробирается зло.
Через девять месяцев, в день Летнего Солнцестояния, и родились у них близнецы Кострома и Купала.
В честь этого радостного события у славянских народов повелось устраивать великий праздник и отмечать его поклонением огню и воде с хороводами, прыжками через костер, гаданием на суженного, ночным купанием, любовными играми.
Откуда же все эти обряды, где их корни?
Да все в тех же древних народных преданиях и легендах.
Кострома и Купала были славными и красивыми детьми. Мать Купальница не могла нарадоваться им. Но однажды в день Купалы к реке Ра прилетела птица смерти - Сирин. Она славилась красивыми песнями, но кто эти песни хоть раз услышал, тот забывал обо всем на свете и шел за Сирин в царство Нави (мертвых).
Мать предупреждала Кострому и Купалу, чтобы они не попадались на глаза Сирин, но не уберегла детей. Кострома тайком с братом убежали послушать песни Сирин, и с ними случилось несчастье.
Повелитель Тьмы повелел Сирин и гусям-лебедям унести Младенца Купалу за тридевять земель.
Прошло много лет. Горе забылось. Как-то раз, гуляла Кострома по берегу реки и сплела венок. Она была уверена, что ветру не под силу сорвать с ее головы этот венок. Народное поверье гласило, что в этом случае девушка не выйдет замуж.
За такую самоуверенность и похвальбу боги наказали ее, и ветер сорвал с ее головы венок. Венок упал в воду и попал в руки прекрасного юноши, который проплывал в лодке мимо. Обычай велел им жениться.
Тем юношей оказался Купала, столько лет пропадавший в чужих странах и вернувшийся в родные края. Кострома не узнала в нем родного брата.
Только после свадьбы открылась правда. Но девушка и юноша уже очень сильно полюбили друг друга. Они не смогли совладать с открывшейся правдой и необходимостью разлучиться. С горя брат и сестра покончили жизнь, утопившись в реке.
Кострома после смерти стала русалкой (мавкой).
Народ сказывает, что боги сжалились над душами бедных детей и превратили их в цветок, который долгое время назывался Купала-да-Мавка (Иван-да-Марья).

[Natsuki-kun]

Ваш языческий пост оскорбляет чувства верующих в целом и меня, как православного христианина в частности, уберите немедленно, или я пожалуюсь Гоше

[PS]

Ваш языческий пост оскорбляет чувства верующих в целом и меня, как православного христианина в частности, уберите немедленно, или я пожалуюсь Гоше

А слабо вместо "пожалуюсь" вести нормальный диалог?
Вот например можно использовать следующую статью:
http://www.psevdo.net/index.php?go=Pages&in=view&id=10

Игумен Игнатий (Душеин): "Праздник Купалы: почему бы не сказать всю правду?"

Итак, Купала. Что же это за праздник такой? ...Недомолвки здесь сродни обману.

Каждый год, «культурная» общественность, все шире отмечает ночь на 7 июля – так называемого Купалу[1].

Вообще в России нынче праздников не счесть. Как гласит народная пословица, был бы повод…

Итак, Купала. Что же это за праздник такой?

Купала - один из главных праздников древних язычников-славян, хотя происхождение у него скорее всего не славянское. Он не случайно отмечается в день летнего солнцеворота. Купала – праздник Ярилы – божества солнца. Языческих культов солнца не счесть. Обожествлять солнце - это не просто традиция всех язычников – это их незыблемое правило.

Солнышко начинает идти на убыль – «умирает», и надо его «подкормить». Во всех солярных культах в этот день обязательно приносились жертвы. Птицы, животные, а подчас и люди сжигались в виде приношения обожествленному солнцу, чтобы их энергией оно «подпиталось» и не «умерло» (древние ацтеки убивали для этого людей ежедневно).

Дым жертвенного костра, согласно языческим поверьям – кратчайший способ доставки энергии жертв на «небо». Именно по этому в ночь Купалы принято жечь костры – это остаточное явление древних культов, смысл которого уже не помнят и сами язычники.

С этим же связан обычай прыгать через костер - это то, что осталось от жеребьевки. Выбрать человеческую жертву иногда не решался даже жрец. Поэтому юноши и девушки прыгали через костер до тех пор, пока кто-нибудь не падал в него[2]. Считалось, что таким образом «боги» избрали себе жертву (интересно, знают ли те, кто сейчас сигает через костер о том, что они изображают потенциального мертвеца?).

После принесения жертв начинались оргии. Поскольку с солнцем ассоциировалось оплодотворяющее начало, и оно считалось источником жизни и плодородия, то и его культ подразумевал именно это активное «оплодотворение» - совокупление со случайным партнером и было кульминацией «чудесной и таинственной» ночи Купалы.

Вот что пишут о процедуре этого праздника современные неоязычники[3]: «Девушки и женщины (в отличие от нынешних культработников, древние язычники детей на такие праздники не пускали – и.И.) идут на кумование. Отойдя подальше от мужчин, но оставаясь на виду, начинают выбирать себе милого (партнера на ночь – и.И.), обсуждая с “кумушками” его достоинства и недостатки. То и дело раздаётся женский смех (во время обсуждения достоинств очередного молодца), а мужчины стоят в ожидании, гадая: повезёт — не повезёт. Между молодцами и девицами ходит жрец, уряжающий все споры и передавая вопросы и пожелания от одних к другим. Наконец, всех молодцев и молодиц обсудили, и начинается обряд выбора суженых.

Девушка бьёт парня ладонью по плечу и убегает, а тот бежит вдогонку. Поймав девушку, он подводит её к малому костру, через который они прыгают. Если во время прыжка руки не разойдутся, то это означает, что парень и девушка стали сужеными. Если же расходятся, то оба ищут себе другую пару для прыжка (и не только для прыжка – и.И.). На берегу суженые обмениваются венками, после чего каждый кладет свой венок на плотик из дерева и соломы, ставит в середину венка горящую свечу и пускает его по воде. В воде гасят головни. Вся река наполняется блуждающими огнями. После этого суженые (то есть ставшие такими до рассвета – и.И.), взявшись за руки, последний раз перепрыгивают через Купальский Огонь и бегут к реке, где, разоблачаясь, омываются нагие в ночной воде».

О том, что происходит, по языческой инструкции, далее, подробно говорить не будем. Сами составители инструкции, понимая «специфичность» своих рекомендаций, спешат добавить, что это «… не есть прелюбодейство, но есть восторженная жертва богам», и что «детей, зачатых в купальскую ночь, боги наделяют волшебной силой». Вот она, полная правда о «безобидном», «народном» празднике. Купала – день узаконенного блуда.

Собственно это не ново. У многих язычников в ходу была храмовая проституция, оргии по праздникам и т.д. Все это тоже считалось «жертвой богам», и не менее «восторженной».

Каким богам? Для православного человека ответ на этот вопрос предельно ясен – демонам.

Бог Истинный – есть Бог чистоты и святости. Его заповеди призывают к супружеской верности, защищают святыню семьи. Разнузданный разврат под личиной «восторженного богослужения» - жертва сатане. Не вымышленному рукотворному Яриле, а реальному духу лжи и погибели.

Светские организаторы празднования Купалы, конечно, не предполагают для своих вечеринок подобного сценария и даже не говорят об этом, но, внедряя этот праздник в народное сознание, они закладывают фундамент к возрождению его во всей полноте. Где гарантия, что через несколько лет, привыкшие к Купале люди, не узнают о его полном «сценарии» и не начнут воссоздавать его?

Даже беглое знакомство с Купалой показывает, что ни сам предмет поклонения – «бог» Ярило, ни нравственное содержание праздника, ничего хорошего не несут человеку. Естественно, сложно предполагать, что кто-то всерьез верит сейчас в «бога» Ярилу. Но и обычного человека, пришедшего на Купалу просто отдохнуть, этот праздник не сделает лучше и чище. В лучшем случае он позволит расслабиться. В худшем – загрязнит ум и сердце (если ему еще есть что терять в этом плане).

По большому счету, этот «народный» праздник давно уже глубоко чужд народу (как чужды духу русского народа большевистские праздники).

Кто же организовывает ныне «Купальнинские» торжества? Кому они нужны? Как ни странно этому содействуют (скорее по неведению – надо же что-то делать) районные отделы культуры и сельские ДК.

Неужели нам больше отпраздновать нечего? Неужели нам не о чем вспомнить в своей истории? Разве мало у русских памятных дат? Многие ли молодые люди помнят, когда были Ледовое побоище, Куликовская битва, Бородинское сражение? Многие ли знают наши, Калужские события: мятеж Болотникова, кровавую бойню в Боровском монастыре в 1610 г., убийство Лжедмитрия II в Калуге, бои в Малоярославце в 1812 г., расправу латышских стрелков над крестьянами «Улановского мятежа», трагедию армии генерала Егорова?

Я уверен, что про большую часть этих событий молодежь слыхом не слыхала. Но про Купалу и Валентинов день им заботливые взрослые забыть не дадут – научат и просветят.

Создается впечатление, что кто-то целенаправленно старается вырастить из молодежи кого угодно, но не нормальных людей - хороших мужей и жен, отцов и матерей, полноценных и ответственных членов общества.

Еще один любопытный знак времени – попытка объязычить христианские праздники. На Святках у нас – гадают, на Троицу - плетут венки, на Перта и Павла – танцуют и гуляют. То есть праздники, по происхождению и сути христианские, лишаются свой духовной и воспитательной нагрузки, становятся поводом или к обычному «оттягу», или, что еще горше - к делам оккультным (гаданию). Брать христианскую вывеску и под ней делать то, что органически чуждо христианству и таким образом спекулировать на чужом авторитете – просто не этично.

Если кому-то хочется стать язычниками, сигать через костры, гадать, совершать ритуальные купания, блудить с первым встречным, делать своих детей нравственными уродами, приносящими под кустами «восторженную жертву богам» – пожалуйста, у нас страна свободная (по крайней мере в этом).

Но, возрождая с языческими корнями необходимо поставить людей в известность, сказать о нем всю правду, что бы они могли совершить свободный выбор. Недомолвки здесь сродни обману.



[1] Его иногда называют «Иваном Купалой», но это неправильно. В православной Церкви на этот день приходится праздник Рождества Иоанна Предтечи. У язычников ни о каком «Иване» и речи быть не может. Название «Купала» связано с одним из ритуальных действ этого праздника.

[2] Современные язычники не дают такого толкования этому действу. Очевидно, с веками, дойдя до славян, древние культы потеряли свою смысловую нагрузку.

[3] Цитата с Интернетсайта новых язычников - «Союза славянских общин».

[Карла]

Все нечистые силы в эту ночь устремляются к Сатурну, поэтому до трех утра 7 июля действуют добрые силы. Так что,
карлег, есть шанс: сжечь в костре старую одежду, искупаться в реке:

Погрузившись в воду, расслабьтесь, пусть вода первые три минуты скопирует информацию с вашего биополя и организма. Затем 6 минут читайте заговоры, но не о здоровье, а о том, что вас волнует. Но лучше читать про себя молитву «Господи, помилуй, господи помилуй мя грешного…» или «Господи, будь ко мне, грешному милостив» В последние три минуты вода впитает в себя энергетический «мусор». А вы наденьте чистую одежду, выпейте немного воды, представляя, что вместе с ней ваше тело впитало энергию и здоровье.

Прыгнуть через очищающий купальский костер, если не будет искр, значит женитесь. Найти цветок папортника, и будет Вам щастье.
И завтра 7 июля - Рождество Иоана Крестителя.
Так шта, не богохульствуйте, Natsuki-kun. Очень рекомендую заняться ночью сбором трав: нарвите липы, подорожника, мать-мачехи, найдите чертополох, наломайте веников -сегодня в травах самая целебная сила. Но только до 3 часов утра. А дальше тоже не спите, а то ведьмы утащат.

[Карла]

А слабо вместо "пожалуюсь" вести нормальный диалог?

А попробую.
Прочитала в интернете, что в Европе праздник праздную 22 июня, в день летнего солнцестояния.
В принципе и у славян праздник был тоже в день летнего солнцестояния, поклонение богу Ярило.
В этом году летнее солнцестояние было 21 июня.
И :

Название праздника возникло, как результат совмещения дня Ивана (Иоанна) Крестителя, который стали отмечать после принятия на Руси христианства и дня посвященного древнему языческому богу Купале - богу плодородия.

[Карла]

Рецепт настойки от простуды из трав, собранных в ночь с 6 на 7 июля, их надо высушить.
листья мать-мачехи - 1 ст.л.
листья подорожника - 1 ст.ложка
листья малины-1 ст.ложка
листья липы - 1ст. ложка
листья облепихи 1 ст.ложка
мята немного
прополис (небольшой кусочек)
1 ст. ложка меда
половинку лимона
1 стакан малины
Заливаем весь состав 1 л. водки.
Настаиваем в темном, прохладном месте до конца сентября. Процеживаем. Пьем НЕ ЗЛОУПОТРЕБЛЯЯ, как бальзам.
Когда пойдет клюква, заменяем в рецепте малину на клюкву. Полтора стакана клюквы нагреваем с водкой, разминаем клюкву в водке, заливаем состав трав, мед можно еще добавить ст.ложку. Два-три месяца настаиваем, процеживаем.

[Ил-2]

Так шта, не богохульствуйте, Natsuki-kun. Очень рекомендую заняться ночью сбором трав: нарвите липы, подорожника, мать-мачехи, найдите чертополох, наломайте веников -сегодня в травах самая целебная сила. Но только до 3 часов утра. А дальше тоже не спите, а то ведьмы утащат.

Между прочим, сейчас ехал на машине из Дубны, так по берегу канала в её окрестностях до фига народу палатки разбило. Народ ходит вдоль берега и чего-то там собирает. Кое-где даже костры развели. Чувствуется, сие массовое мероприятие связано не только с тем, что сейчас выходной день.

[Natsuki-kun]

В таком случае я сёдня выпью

[Mikle]

Между прочим, сейчас ехал на машине из Дубны, так по берегу канала в её окрестностях до фига народу палатки разбило. Народ ходит вдоль берега и чего-то там собирает. Кое-где даже костры развели. Чувствуется, сие массовое мероприятие связано не только с тем, что сейчас выходной день.

Наслышан, что в северных областях, Псковско -Новгородских, очень сей праздник празднуютъ: не только травы собирают, но и через костры скачут... со всеми вытекающми из этого последствиями
Мож и на нас перекинулоСЯ, Сэр! Как же мы теперь с запачканными помыслами???

[dubdubom]

Ваш языческий пост оскорбляет чувства верующих в целом и меня, как православного христианина в частности, уберите немедленно, или я пожалуюсь Гоше

А слабо вместо "пожалуюсь" вести нормальный диалог?
Вот например можно использовать следующую статью:
http://www.psevdo.net/index.php?go=Pages&in=view&id=10

[b]Игумен Игнатий (Душеин): "Праздник Купалы: почему бы не сказать всю правду?"[/]

Еще один любопытный знак времени – попытка объязычить христианские праздники. На Святках у нас – гадают, на Троицу - плетут венки, на Перта и Павла – танцуют и гуляют. То есть праздники, по происхождению и сути христианские, лишаются свой духовной и воспитательной нагрузки, становятся поводом или к обычному «оттягу», или, что еще горше - к делам оккультным (гаданию). Брать христианскую вывеску и под ней делать то, что органически чуждо христианству и таким образом спекулировать на чужом авторитете – просто не этично.

Все это конечно хорошо)))) но с точностью до наоборот! Все языческие праздники были приурочены к астрономическим явлениям касающимся солнца. с приходом на Русь православия церковь не могла эти самые праздники искоренить и подстроила их под себя...

[Ил-2]

Наслышан, что в северных областях, Псковско -Новгородских, очень сей праздник празднуютъ: не только травы собирают, но и через костры скачут... со всеми вытекающми из этого последствиями
Мож и на нас перекинулоСЯ, Сэр! Как же мы теперь с запачканными помыслами???

Обязательно перекинулося, Милорд. Народу вообще свойственно во времена кризисов, когда ему морально невмоготу бывает возвращаться иногда к истокам своего духовного бытия. Тем более, что Дубна севернее Дмитрова, так что всё сходится.
А насчёт помыслов запачканных - не беспокойтесь. Копоть от священного языческого костра легко смывается, Милорд, обыкновенным хозяйственным мылом. Душу огнем вообще запачкать невозможно.

[Mikle]

Народу вообще свойственно во времена кризисов, когда ему морально невмоготу бывает возвращаться иногда к истокам своего духовного бытия.

Так точно! На счет этого есть русские пословицы: "Из огня да в полымья" И "Клин клином вышибают", Сэр!
Одно радует, что души у нас неопалимы: на хозяйственном мыле экономить будем, Сэр!!!

[Карла]

С утреца босичком по зеленой траве да умыться росою теплой - красота! Никакого мыла не надо.
Да на солнышке постоять, пока только птички петь начинают...О-О-О!!!

[PS]

Есть ещё вот такой ответ на Купальский праздник от Воронежской епархии
http://lifenews.ru/news/115940

Помимо Дня Нептуна администрация Россошанского района запретила и предстоящую ночь Ивана Купалы. Языческий праздник проводов лета выпадает на церковный Петров пост и празднование рождества святого Предтечи и Крестителя Иоанна

[Карла]

Помимо Дня Нептуна администрация Россошанского района запретила и предстоящую ночь Ивана Купалы. Языческий праздник проводов лета выпадает на церковный Петров пост и празднование рождества святого Предтечи и Крестителя Иоанна

Конституция РФ.
Статья 28

Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Статья 29

1. Каждому гарантируется свобода мысли и слова.

2. Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства.

3. Никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них.

4. Каждый имеет право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом. Перечень сведений, составляющих государственную тайну, определяется федеральным законом.

5. Гарантируется свобода массовой информации. Цензура запрещается.

Жители Россошанского района вполне могли бы и привлечь свою Администрацию к ответственности за пропаганду религиозного превосходства.
Ну а верующим жителям вполне хватило бы собственной веры, чтобы не участвовать.

[Ил-2]

Есть ещё вот такой ответ на Купальский праздник от Воронежской епархии
http://lifenews.ru/news/115940

Помимо Дня Нептуна администрация Россошанского района запретила и предстоящую ночь Ивана Купалы. Языческий праздник проводов лета выпадает на церковный Петров пост и празднование рождества святого Предтечи и Крестителя Иоанна

Как пить дать без вмешательства местной епархии там дело не обошлось. Не понимают святые отцы, что препятствуя попытке мирян возвратиться, как я уже сказал, к истокам бытия своего, они делают хуже только сами себе. А там, глядишь, и у самих в церквах прихожан-паствы меньше вдруг почему-то станет.

[Карла]

Как пить дать без вмешательства местной епархии там дело не обошлось. Не понимают святые отцы, что препятствуя попытке мирян возвратиться, как я уже сказал, к истокам бытия своего, они делают хуже только сами себе. А там, глядишь, и у самих в церквах прихожан-паствы меньше вдруг почему-то станет.

Дык по ссылке если прочитать, написано: по просьбе прихожан РПЦ обратилась к Администрации, а та запретила переодеваться в водяных и русалок... ( наверное, эти смайлики тоже запретят...)

[Ил-2]

Дык по ссылке если прочитать, написано: по просьбе прихожан РПЦ обратилась к Администрации, а та запретила переодеваться в водяных и русалок... ( наверное, эти смайлики тоже запретят...)

Ну дык я как в воду смотрел, ссылку и не открывал даже. И насчёт "просьбы" прихожан", я полагаю, тут немножко всё раздуто. Кучка православнутых постаралась, не более.

[Карла]

Ну дык я как в воду смотрел, ссылку и не открывал даже. И насчёт "просьбы" прихожан", я полагаю, тут немножко всё раздуто. Кучка православнутых постаралась, не более.

Ато. Из огня да в полымя (прям как на Ивана Купалу). То коммунизднутость головного мозга, то христозность. И всегда есть те, кто просит. Как там написано: "Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам". (Матф. 7:7). Так что трудящиеся, паства просят, стучат...
Чё то от темы ушли.... А...ну и что. Зато компания приятная.

[Кофе]

Купала 7-го июля?! Помилуйте, люди добрые! Купала, действительно, языческий праздник и праздновать его труЪ надо в день (ночь) летнего солнцестояния. Мало того, что дата в корне неверна, так ещё и зачем-то обзываете языческий праздник христианским именем. В таком ключе, это как нынешняя христианская масленица в феврале - нелепо!

[Klaus Sprott]

Мощно жиранули..и огню и земле и речке досталось по пятьдесят, а лето конечно хорошее в этом году получается,но слава всем старым и новым богам пришла лёгкая прохлада, понедельник прекрасен.

[shiseido]

А,Шпротт это опять были вы?))

Иван КупалА. Не склоняется. Не КупалЫ. Ну, Карла, ну вы то уж...))

Празднуется в день летнего солнцестояния - когда самая короткая ночь и самый длинный день, Майкл правильно написал. Это примерно может быть 21, 22 в некоторые года 23 июня. В этом году это была ночь с 21 на 22 июня.

[Карла]

Иван КупалА. Не склоняется. Не КупалЫ. Ну, Карла, ну вы то уж...))

Склоняется. КупалА-КупалЫ-КупалУ- КупалЕ. Но, наверное, грамотнее будет "Ночь на Ивана КупалУ"

Празднуется в день летнего солнцестояния - когда самая короткая ночь и самый длинный день, Майкл правильно написал. Это примерно может быть 21, 22 в некоторые года 23 июня. В этом году это была ночь с 21 на 22 июня.

Хых... ну да... Майкл правильно написал...

А попробую.
Прочитала в интернете, что в Европе праздник праздную 22 июня, в день летнего солнцестояния.
В принципе и у славян праздник был тоже в день летнего солнцестояния, поклонение богу Ярило.
В этом году летнее солнцестояние было 21 июня.