Дмитровский Форум V2

[NEX-]

http://www.pravmir.ru/printer_1513.html
Вот "духовность русская".
и русская традиция. кто тут говорил что водка не наркотик?

[gosha]

Итересно, а причем тут водка то?
Мне приводить глупые примеры как из-за чатов убивают людей?

[NEX-]

Еще несколько месяцев назад священник Тверской Епархии Андрей Николаев просил помощи и защиты: "Настоятель одной из церквей Тверской области отец Андрей Николаев каждую ночь с ружьем в руках охраняет храм от местных воров, передавал 19 окбяря ИНТЕРФАКС. Пьяницы не раз покушались на иконы и церковную утварь - разворовывали церковь и пропивали награбленное. Реальная угроза жизни висит и над самим отцом Андреем и его семьей.

Почти все население деревни за небольшим исключением пьет по-черному, выменивая на алкоголь даже доски и бревна от собственных домов. Невероятными усилиями священнику удалось вернуть нескольких односельчан к нормальной жизни, и они стали его единомышленниками, но слишком многим в деревне не нравится упорство, с которым он пытается победить повальный алкоголизм.

В результате недавно дом священника сожгли, и его семья осталась буквально на улице.

водка не при чем

[gosha]

Ну я все равно не буду считать что виновата водка

[NEX-]

Ну я все равно не буду считать что виновата водка

виновата конечно же не сама водка, а люди, которые ее употребляют.
можно то же самое сказать про все остальное...

[gosha]

Вот, уже виден свет в конце тонеля.
Не важно, что было причиной, водка, наркотики, слова.
Каждый человек волен употреблять что ему вздумается, но и каждый должен нести ответственность. В данном случае, когда детей сжигают заживо, даже причину выяснять не стоит, просто растреливать.

[NEX-]

лучше резать кусками и солью посыпать

[Сумеречный Дракон]

лучше резать кусками и солью посыпать

Ваши извращенные фантазии держите уж при себе.
А вот возврат смертной казни это серьзная тема. Уж очень хочется порой что бы сволочи-мрази знали что их ждет не надеясь только на отсидку, потом попадание под амнистие и т.д.

[gosha]

Считаю, что смертная казнь не даст усмирения для всей этой погани. Томе есть и исторические факты и чисто визуальные. А вот когда любое преступление будет вести к наказанию, это намного сильнее прорядит ряды желающих преступить закон.

[gosha]

Прошло больше двух недель со дня трагической гибели тверского священника Андрея Николаева, сгоревшего в собственном доме вместе с женой и тремя детьми. Обстоятельства этой страшной трагедии обрастают порой фантастическими подробностями. В распоряжение "МК" попало предсмертное письмо священника. Из него следует, что отец Андрей был должен крупную сумму денег. Как полагает газета, ценой жизни священника и его детей могли оказаться 10 тысяч долларов.

"МК" напоминает, что почти сразу же у следствия отпала версия о поджоге, который был якобы совершен местными алкоголиками. Становится ясно, что отец Андрей вынужден был проводить как минимум 5 дней в неделю в Москве, чтобы хоть как-то прокормить семью. В Москве он перебивался случайными заработками: кому-то освящал квартиру, кому-то автомобиль, где-то отслужил панихиду. Но эти заработки едва покрывали расходы на горючее и проживание в столице.

Архиепископ Тверской и Кашинский Виктор (Олейник) загрузил молодого священника Андрея двумя приходами. И один, и другой были расположены в деревнях, а стало быть, не могли прокормить семейного священника. Тверские деревни вымирают, а у немногих прихожан доходы настолько скромные, что они едва способны прокормить самих себя. Более того, оба храма требовали реставрации. Епархия не только не помогала священнику, но еще и требовала, чтобы каждый приход перечислял деньги на содержание епископа. Если бы на эти бедные приходы был назначен монах, быть может, он смог бы выжить. Много ли надо одному человеку?

У отца Андрея оставалась одна надежда — на столицу. Он часто приезжал в Москву и видел, как сытно и роскошно живут столичные батюшки. Чаще всего он бывал в храме Святой Татьяны, у настоятеля храма священника Максима Козлова и его сподвижника Владимира Вигилянского, пишет "МК". Это они, как могли, поначалу поддерживали отца Андрея. Но когда он понял, что ни до него, ни до его семьи никому нет дела, он впал в отчаяние. Обращался он и к главному редактору журнала "Фома" Владимиру Легойде, человеку достаточно состоятельному. Тот даже поместил в журнале призыв помочь отцу Андрею и опубликовал его адрес. Сельчане вспоминают, с какой надеждой отец Андрей прибегал на почту. Те доброхотные подаяния, которые присылались ему, не покрывали расходов семьи.

Сохранилось предсмертное письмо священника Андрея Николаева, написанное незадолго до гибели:

"Дорогие друзья!

Обращается к Вам настоятель Троицкой церкви села Прямухино Кувшиновского района Тверской области, иерей Андрей Николаев.

Не так давно я и моя семья, супруга Оксана и дети Давид, Анна и Анастасия, лишились крова. Сгорел дом, в котором мы жили. Так получилось, что жители села, которые могли продать нам дом, подняли цены. Сейчас нам удалось взять долг, и мы снова живем под своей крышей. Однако собрать все деньги, чтобы отдать долг вовремя, ни мне, ни даже прихожанам нашего храма сейчас не под силу. О нашей проблеме писал журнал "Фома", но пока долг остается не выплачен. Осталось отдать еще порядка 10 тыс. долларов. Но я буду рад любой помощи.

Ваши имена и имена ваших близких будут записаны на вечное поминание в нашем храме. Храни Вас Господь.

С пожеланиями доброго здравия, настоятель Троицкой церкви села Прямухино Кувшиновского района Тверской области, иерей Андрей Николаев".

Это письмо – крик отчаяния, на который не отозвался никто из его московских друзей. Никто из московского духовенства не понял, что священник стоит на грани гибели, что его давит не только долг, но и сознание того, что завтрашний день не сулит ему ничего. Кто-то пытается спекулировать на тверской трагедии. Кто-то обвиняет во всем самого отца Андрея. Но его гибель — знак глубокого неблагополучия Русской церкви. Ничем не объяснимого жестокосердия священников, которые, согласно Евангелию, призваны быть "добрыми пастырями", пекущимися не только о своей пастве, но и о своих провинциальных собратьях, бедствующих вместе со своим народом, подчеркивает газета.


mk.ru

[simpapusik]

Не хотелось бы ругать Православную церковь, но факты налицо. В последнее время вообще наметилась тенденция когда батюшка живет припеваючи, а приход н ухожен.